חדשות.
הריב אשר לממשלת בריטאניה עם ארץ חינא עוד לא שקטה וצייטונג אחת מן חינא – חינא מַאִיל – אשר האַדמיראל זיימאור – הוא השר על אניות הצבא – פלאָטטע – אשר לממשלת בריטאניה בחינא – לכד מבצר על חוף הים אשר ירה עליו בכלי תותח ויגרש את הכינעזען אשר בתוכו ואת החמשה וחמשים קאנאנען אשר מצא שמה שבר!

רבות יספרו הצייטונגען מהמלחמה הזו ורבות יספרו גם האנשים הבאים ממרחק זה אומר בכה וזה בכה. אבל אין מי אשר יוכל להגיד ולהודיע תוכן ואמיתת הדבר מדוע פרצה המלחמה בין הממלכות האלה כי אף אם יספרו הצייטונגען מענגלאנד אשר השר הגדול מן קאנטאן בחינה – יֶע שמו – הפר הברית על כי תפש אנשי אניה אחת מענגלאנד ליסרם, ולא הטה אֹזֶן לדברי האדמיראל זיימאור אשר בקש ממנו לשלוח את האנשים האלה לידו והוא יעניש אותם אם באמת עשו עול – ולא חפץ יע לעשות כן ויבגוד בזה נגד חקי הממלכות; ולכן החל האדמיראל לשפוך עליו חרון אפו בקולות וברקים באבק פורח ועופרת. ואז עשה גם הוא שפטים באנשי ענגלאנד אשר יגורו שמה ויורו גם הכינעזען על אניות ענגלאנד ואת הבתים אשר לאנשי ענגלאנד הציתו באש. – אולם רחוק להאמין ורבם יתפלאו אם באמת על דבר הדבר הזה החלה המלחמה ועוד לא שקטה. אמנם עלינו לחקור אחר שורש דברי כאלה וימים יבואו ויספרו לנו את כל ונדע גם אנחנו מי היה הראשון בריבו. וכהיום אספר עוד זאת עשר תודיע הקעלנישע צייטונג אשר שמעה גם היא מהאמאניסטער דָע לַא פלאטטא השנאה תגבר בכל יום ויום בין השר יֶע והאדמיראל זיימאור ובכל זאת לא השחיתו כ"כ כאשר כתבו הצייטונגען. מהבתים אשר יגורו בהם האייראפער – המקום ההוא טְשִי-זַאנג-האנג יקרא – נשרפו רק חמשה. הסוחרים הגדולים אשר שמה יעזבו את המקום, כי יראים המה לשבת שמה. האדמיראל זיימאור הבטיח להאייראפעער לשמרם עת לחמו עם הכינעזען; אבל אנשי כינעזען מקַאנטאן הערב רב סבבו בתיהם וגמלו להם רעה, שללו ובזזו ולקחו את אשר מצאו. לערך שלשים אלף איש מהם באו למקום האייראפעער ורצו להשחיתם, וישלח האדמיראל זיימאור את אנשיו ויכו בהם מכה רבה עד מאוד ויגרשום. מהפָאקטָארייען והמאגאצינען אשר להאייראפעער בקאנאן לערך שמונים, נשרפו רק 21 – לא שבעים כאשר כתבו הצייטונגען – בהכינעזישע פָארשטאדט נשרפו בתים רבים מהאש הנורא אשר ירו אניות אנגלענדער עליהם. מהשנים עשר פאקטארייען הגדולות אשר בהטארטארען־שטאדט נשרפו תשעה מהן והיה היזק למרבה גם לסוחרי ענגלאנד.
"המגיד", שנה ראשונה, מס' 12, 20 בפברואר 1857, עמ' 3. העתק דיגיטלי באוסף עיתונות יהודית היסטורית של הספרייה הלאומית.